–       Бедирленсин де (долсун), бундан бизе не (бизе не йа бундан)? – дийе Фаиэ эюзлеринде щайрет ифадеси сормушду ки, бу дефа да Тцркан Рцстемин нейи кастетдийини щер кесе ачыклады.

–       Ай бедирлененде (доларкен) денизин севиййеси эалщыр (калкыйор), мцщтесери (кысажасы), су эабаражаэ (мет олажак), кцлек де (рцзэар да) щелем-щелем сакитлешен (йатышан) дейил (деьил). 

–       Бир сюзле, ишлер фырыьдыр (ишлер бербат)! Эюзцн айдын олсун, щала оьлу (кузен), сене (сана) тежили (ажил) бир чыщыш йолу тапмаьы тювсиййе едирем (бир чыкыш йолу булмайы тавсиййе едерим)! Эулаьында сырьа ет (кулаьына кцпе ет), мен (бен) башыма силащ диреселер беле (дирерлерсе биле) щеч бир вежщле (кат иййен) бурда, бу йел вуруб йенэенлер ойнайан (йани чюллцкде) щарабалыэда (виранеликде) эежелейен дейилем (деьилим)!– дийе Цлвиййе истищза иле эцлцмсейерек билдирди.

–       Сесинин йоьун йерине салма (сесини кыс), бурда кар (шурда саьыр йок) йощду! Онсуз да елинден зинщара эелмишем (эелмишим), сещерден дил-боьаза эоймурсан (сабащдан сесин кесилмек билмийор), бир дейирсен (дийорсун), жавабында (ежвапында) бешини ешитмели олурсан (дуймалы олуйорсун), - сюйленен Фаиэ кенди де йцксек сесле конушарак: - Щер щалда (щалде) мен (бен) де еллерими йаныма саллайыб, отуран дейилем (деьилим), бир шей фикирлешиб тапажам (дцшцнцб булажам)! – дийе кыйыйа доьру щызла адымламакла бу келимелери она дуйурду.

–       Бу мейдан, бу да сен, буйур (щади), эюстер ферасетини. Амма аманын эцнцдцр, чощ (фазла) жанфешанлыэ (эайреткешлик етме) елеме, бир де эюрдцн (бир де бакарсын) эаш дцзелден (каш дцзелтен) йерде вуруб эюз чыщартдын (чыкармышсын)! – дийе кадын онун аркасынжа баьырды, сонра онун сери узаклашдыьыны эюржек йалварыш долу бакышларыны Рцстеме дикди. - Рцстем, хащиш едирем (рижа едийорум), онун арщасынжа (аркасынжа эит) эет, щирсли (синирли кафада) башда аьыл (акыл) олмаз, аллащ эюстермесин (Аллаща мущафаза), бирден башына бир иш эелер (бирден бир нумара йапар).– дийе ондан кузенинден эюз-кулак олмасыны рижа етди. О да эемиден индикден сонра Тцркан таажжцпцнц сакламадан бу келимелери сюйледи:

–       Ежеб (ежеп) ишдир. Онун щетрине дейен (ону кыран) сен, теселлини исе о верир (верийор).   

Факат рефикасынын жевапы даща тиз олду.

–       Щеч вежиме де дейил, щетрине дейер эедиб су ичер (умурумда биле деьил, кырылырса су ичер). Цз (йцз) версем (вериримсе), астарыны истейер (истер), эудуруб башыма (кудуруб тепеме чыкар) чыщар.

«О щеч юзц де не истедийини билмир (о щич кенди де не истедиьини билмийор)», - дийе Тцркан онун щаккында бюйле канаата эелдикден сонра чадыра йолланды. Йатаьа узанарак севимли китабыны елине алан кадын кендини мцталаа капдырмышды ки, онун кулакларына Цлвиййенин сеси эелди.– Тцркан, щай (сес) вер мене (бана), Тцркан! – дийе о телаш ичинде рефикасыны цнлцйорд. Кадын чевик бир тарзда чадырдан чыкарак кыйыда Цлвиййенин адета юзере чыьлык атдыьыны эюржек:

–       Йощ (йок), дай бу олмады. Бир шей олмамыш щенэаме эопарырсан (копарыйорсун). Йене киминле далашмысан (эене киминле кавэа етмишсин)?– дийе тцм бу дурумдан йорулмуш Тцркан она шунлары сормушду ки, онун конушмак иктидарында олмадыьыны ве она щер шейи артык келимелерле деьил, ишаретлерле анлатдыьыны эюржек: – Цлвийе, ел-эолуну юлчцб щим-жим (ел-колуну юлчцб эюз-каш ойнатмакданса) елемекденсе, дилини ише сал (куллан). Онсуз да мен (затен бен) сенин ишарелеринден (ишаретлеринден щич бир шей анламыйорум) щеч бир шей анламырам. – дийе кенди адына да телашланды ве бу заман Цлвиййе аниден диле эелди, кырык-кырык: